Ἀντίπαλον εἰς ἕν ὄνομα ἀποκεκρίσθαι
Θουκυδίδης, Ιστορίαι, Α΄, 1, 3
Ὁ Θουκυδίδης μᾶς ὁρίζει τὴν ἀπόλυτη «διάκριση», γιὰ τὸ ἐλεύθερο «οὐδὲν ἑνικώτερον τοῦ Προσώπου» μας, γιὰ τὴν κάθε κοινότητα, τὸν κάθε ἄνθρωπο, ποὺ μόνον τότε ἔχει τὸ «ἀποκεκρίσθαι». Τότε «διακρίνεται» ὡς Ὑπόστασις, ὡς Ἑτερότης ξεχωριστή, ἔναντι ἑνὸς ἄλλου Ἑτέρου, ἄλλου ἀντιπάλου ἀποκεκρίσθαι»: ἐσύ, δὲν εἶσαι ἐγώ. Κι ἐγώ, γιὰ νὰ «εἶμαι», θὰ πρέπει νὰ εἶμαι «ἀντίπαλον ὄνομα» διακριτόν, ἀπέναντι στὸ δικό σου «ἀντίπαλον ὄνομα». Ἄρα: «ὄνομα» καὶ «εἶμαι» ὑπάρχουν ὡς συμφυῆ: φυτρώνουν ἀπὸ τὴν γεννήτρα Μητέρα-Γαίαν, φύονται μαζί. Πρὶν, διακρίνει ὁ Θουκυδίδης, ὑπάρχει ἀμορφία: «οὐ μὴν οὐδὲ βαρβάρους εἴρηκε, διὰ τὸ μηδὲ Ἕλληνας πω ἀντίπαλον εἰς ἕν ὄνομα ἀποκεκρίσθαι». Ἄρα, τὸ ἴδιο καὶ μετά: χωρὶς ὄνομα κι ὀνοματισμένο τόπο ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους, οἱ ἄνθρωποι κι οἱ κοινότητες τους, τί; Μπουλούκι… Ἄμορφος συρφετός.
Ἔτσι φάνταζαν γιὰ τοὺς ἄσχετους ἀποικιοκράτες γδάρτες, οἱ ταλαίπωροι λαοί, ποὺ πρωτοκατακτοῦσαν, ἐνῶ οἱ δυστυχεῖς ἐξανδραποδισμένοι ἰθαγενεῖς, γνώριζαν μὲ μεγάλη ἀκρίβεια καὶ τὸ ὄνομά τους καὶ τὸ ὄνομα τῆς κοινότητάς τους: εἶχαν, πρὸ πολλοῦ, τὴν ἱερή τους διακριτὴ ὑπόσταση, τὸ ἀντίπαλον εἰς ἕν, ἕν καὶ μοναδικὸν ἀντίπαλον ὄνομά τους, ἔναντι… Εἶχαν τὴν διάκριση, τὸ ἀποκεκρίσθαι, ἦταν Πρόσωπα Ἱερά. Ἐμᾶς τοὺς Μακεδόνες, ἐὰν κυρώσει ἡ Ἑλλὰς τὸ κακόκυρον τῶν Πρεσπῶν, θὰ μᾶς ἔχουν, erga omnes, μετατρέψει σὲ χαντούμηδες, μὲ ἐξηρτημένο ἀπὸ τὸ σκοπιανό, πρωτοθεσμικὸ διεθνῶς ὄνομα, τὸ δικό μας τὸ πετσοκομμένο: ἐμεῖς, ἡ «ἐσωτερική Μακεδονία», ἀποῦσα ἀπέναντι στὴν διεθνῆ, καὶ μόνη ἀσκοῦσα κυριαρχία, «Βόρεια Μακεδονία» καὶ τάχα «Μακεδόνες», κάθετος σλαυικοῦ τρέχα-γύρευε γλωσσικοῦ ἰδιώματος… Δηλαδὴ ἀκέραιοι Μακεδόνες, Νατοϊκοί! Κι ἐμεῖς ἀνύπαρκτοι… Εἶναι λοιπὸν παράδοξο, ποὺ τὸ χίλια τοῖς ἑκατὸν τῶν ἀκραιφνῶν, ἱδρυτικῶν κτητόρων, μακεδνῶν Μακεδόνων, ἀπορρίπτουμε τὴν κιβδηλεία, διότι σεβόμαστε τὴν «εἰωθυῖαν ἀξίωσιν τῶν ὀνομάτων» μας; Τὴν ἀξία ποὺ ἔχουν τὰ ἱερά, ἑνικώτατα πρόσωπα τῶν ὀνομάτων μας;
Καὶ λέμε ὄχι στὸν ἀκρωτηριασμὸ ποὺ θὰ πάθει ἡ ὁλόδική μας, πρωτοφυὴς ὀνομασία. Ἡ Μακεδονία εἶναι μία καὶ εἶναι μακεδονική. Ἡμῶν, τῶν Μακεδόνων. Ὁ «αὐτοπροσδιορισμός» ἀνήκει στὸν Γνήσιο καὶ ἀρχῆθεν Πρῶτον τῆς ὀνομασίας κι ὄχι στὸν κλέφτη: ἀποκεκρίσθαι, διάκρισις, ὄχι λωποδυσία.
Απόσπασμα από το κείμενο του Ζουράρι με τίτλο: Η Μακεδονία είναι μακεδονική, όχι στον ακρωτηριασμό της ονομασίας, δημοσιευμένο στο: